|
|
"以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也。以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。"——《齐物论》
这是庄子评价名家思想代表性人物，公孙龙子的《指物论》和《白马论》。众所周知，名家作为诸子百家中一个重要思想流派，与儒、墨分庭抗礼。在战国中后期盛行一时！其主要代表人物：惠施，公孙龙子，尹文子等等。当然，庄子对于公孙龙子这个命题是持批评态度的。首先，在正确理解这段文字之前，我们不妨先说说这个"指"字。当然这里的"指"字是针对《指物论》的内容而言。《指物论》作为一个论题，这里的"指"是抽象的。具体来说，就是组成事物的要素。联系下一句，"不若以非指喻指之非指也"。即可分析得出，组成事物的要素并非事物本身，而事物的要素只有在事物内才有它的存在。故有指之非指之说。下句"马"相同（主要针对的是白马论）。具体解读如下：用组成事物的要素来说明要素不是事物本身，不如用非事物的要素来说明事物要素并非事物本身；用白马来说明白马不是马，不如用非马来说明白马不是马。整个自然界不论存在多少要素，但作为要素而言却是一样的。各种事物不论存在多少具体物象，但作为具体物象而言是一样的。——以上解读来源于《老子.庄子》一书.详细参考庄子《齐物论》.傅佩荣的《解读庄子》一书
（后补："指"与“马”是哲学概念，不是具体事物而言）——2017.11.19日磐石小东山
|
|
